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如何支持妇女解放和抗议在伊朗吗

伊朗抗议意味着伊朗的美国家庭喜欢我

抗议者剪头发在10月2日在纽约市。
抗议者剪头发在10月2日在华盛顿广场公园。图片来源:艾玛Guliani

9月中旬,我是站在炉子,薄荷糖浆搅拌锅,我妈妈给我做饭在FaceTime的方向。今天是麦赫尔干节,一个古老的琐罗亚斯德教节庆祝秋天,和我的目标是采取自制Sharbat-e Sekanjabin聚餐在我朋友的公寓。我从来没有自己可口的饮料,所以我想确保它是完美的。

前一晚,Zhina Mahsa Amini, 22岁Saqqez库尔德妇女在被拘留期间死亡伊朗的所谓“道德警察”。She was in Tehran visiting with family when she was arrested for allegedly wearing her hijab incorrectly; the government claims she had a heart attack, but目击者说,她被殴打致死在看守所被可疑的火速送往医院。

我和妈妈正在谈论毁灭性的消息时,她透露一些我从未听过的。“我举行同样的拘留中心。可能是我,”她开始。我在她的眼睛可以看到一个风暴。薄荷糖浆看起来准备好了,但是我不想打断她的故事。

所以我烧掉。我烧sekanjabin糖浆和保持搅拌,她向我讲述了隐藏的细胞的底部Vozara拘留中心。

在这一刻,我只是想让她感觉自己听到了。

我妈妈是许多经历1979年伊朗伊斯兰革命的女人,看她的家陷入的监测和监管通常意义上的词。尽管Amini死导致全球的抗议在更大的规模比以往任何时候,不幸的是她不是一个新故事。道德和宗教警察部队存在以来伊斯兰共和国政府规定,所有的女性在伊朗-不管他们的宗教必须戴头巾和披风(大衣)或风险逮捕、拘留,甚至更糟。

1979年以前,妇女没有法律规定佩戴头巾和披风;这不是融入了我们文化的一些西方人认为的方式。bet188服务中心我妈妈的青春期充满故事的她告诉我关于拘留中心。她被逮捕作为抗议的大学生和给一个假名字逃跑了;受伤的暴力爆发抗议活动;和她的公寓被曝光后逃离伊朗作为会议组织者在1980年代早期。自始至终,她看着基本自由被剥夺了一个专制政权。

在一个地方,让你的头发吹在风中是犯罪,帮助提高声音呼吁女性身体的自主和自由。

伊朗并不总是这样的。在什么之前,我认为所有的美国人应该了解美国和英国的部分负责伊朗陷入专制。

大约70年前,伊朗接近经济健康。这在一定程度上是由于其受欢迎的总理穆罕默德·摩萨台试图国有化石油资产,已经由英国波斯土地自1900年代初。但随着西方大国通常当他们控制受到威胁时,美国和英国策划1953年政变,推翻摩萨台并正式恢复君主统治。二十多年后,伊朗革命——国王的拒绝美国支持——导致了伊斯兰共和国的建立。

今天,许多声音呼吁西方干预伊朗。但我深深劝你记得破坏,西方已经造成干扰。

所以,你怎么能帮助吗?

这个运动的最重要的部分之一是虚拟活动。在美国,你可能会认为在社交媒体一事无成。但我敦促你去挑战这个在伊朗的背景下,地方政府控制网络——在很大程度上是因为他们不想让世界看到他们残忍地对待自己的人民。

展示我们的显式支持抗议者在伊朗,我们不能就提高认识大新闻的休息时间;我们必须保持持续分享信息。它已经被满足最近的大规模参加世界各地的抗议活动,其中许多组织通过社会媒体。但伊朗人民,包括孩子,继续冒着生命危险基本自由,我们认为是理所当然的。人权组织估计,超过200人丧生的9月抗议活动开始以来,和女人说出来继续处于危险之中

我保证每一个Facebook帖子,Instagram的故事,并与运动的推特标签伊朗声音放大。请用你的分享平台。发布时,使用标签# JinaAmini # MahsaAmini, # ZhinaAmini, # JinJiyanAzadi, # ZanZendegiAzadi, # WomanLifeFreedom, # IranProtests, # IranRevolution。也有无数的账户遵循和协调行动的信息,包括@middleeastmatters,@localbrownbaby,@collectiveforblackiranians,@from____iran,所以许多更多的。但是要对组织和个人要求捐款。由于美国的制裁,没有金融渠道获得资金直接向那些在地上在伊朗,所以实体或个人积极征求捐款通常是诈骗。

重要的是要记住,这个运动是由伊朗人民要求废除伊斯兰政权。不仅仅是改革结束道德警察和强制性的头巾,所以要小心的任何内容将起义到几个想法。伊朗人民清楚地表明,这是关于政权更迭更重要的是,注意他们的呼吁行动。

隆起库尔德女人,是谁在这场运动的中心,不仅在当前时刻,但历史上。波斯语“赞zendegi,阿扎迪”的口号——或“女性、生命、自由”——回荡在世界各地。但我们不能忘记它的起源:“金、jiyan阿扎迪,”所创造的库尔德激进女权主义运动为了应对来自伊朗的迫害和该地区的其他国家,和由Abdullah Ocalan推广他的反帝国主义和反资本主义的著作。

更重要的是,Zhina Amini的名字很重要,因为它是库尔德人。伊斯兰政权已经禁止库尔德人的名字,迫使家庭孩子与Mahsa等非库尔德人的名字注册,这是一个更传统的波斯名字。大多数全球行动未能承认;不擦除Zhina Amini,库尔德人更一般的这场斗争和他们的股份。少数民族,包括库尔德和俾路支人,被屠杀的城市扎黑丹萨南达季。这是我们的责任保持分享他们的故事和消息。

理解,我们不能淡化43年的强制性的头巾和伊朗女性不得不忍受的压迫。我知道白人女权主义者感到担心表示支持反对强制性的面纱,担心这可能会出现伊斯兰恐惧症。但有一个区别以自我为中心的恐惧被视为无知和真正的,实实在在的恐惧在伊朗妇女感到在他们的日常生活。在一个地方,让你的头发吹在风中是犯罪,帮助提高声音呼吁女性身体的自主和自由。是直言不讳。

一张照片显示了作家。

作者法斯凡拍下在纽约举行的一个抗议活动在10月2日。图片来源:艾玛Guliani

最后,花点时间去了解伊朗文化的真正含义。bet188服务中心这是徒步旅行的山区,拥抱德黑兰的城市;将在春天的天空在庆祝Nowruz的味道;唱歌和朋友自由地在街上跳舞流行艺术家Googoosh直到你的脚疼了。它是著名的女性的言语波斯诗人Forugh Farrokhzad:“我将再次迎接太阳。”

伊朗文化是关于总bet188服务中心是发现光:最后,我和妈妈笑了糖浆和它如何结成一种粘性的质地变性。我认为另一个批处理开始,但是我的妈妈说,“只加水,看看事实证明,“所以我这样做了,它确实有效。饮料是甜但清爽,味道更好,因为我们在一起,我们之间尽管数千英里。

“现在你知道如何使糖果,“她说,有什么神奇之处。在代际的严酷烧创伤,迫使头巾和危及生命的反叛,女性在一起创建一些甜的东西:希望。

法斯凡从奥克兰的伊朗裔美国人是一个组织者,CA,目前总部设在纽约的布鲁克林区。她的家庭金宝搏app是来自德黑兰。

图片来源:艾玛Guliani
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