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如何支持伊朗的妇女解放和抗议

伊朗抗议活动对像我这样的伊朗裔美国家庭意味着什么

10月2日,在纽约,抗议者正在剪头发。
10月2日,抗议者在华盛顿广场公园剪头发。图片来源:艾玛Guliani

现在是9月中旬,我站在炉子边搅拌一罐薄荷糖浆,妈妈通过FaceTime给我指点烹饪方法。今天是梅雷甘节,一个古老的琐罗亚斯德教庆祝秋天的节日,我的目标是带着自制的沙巴特-塞坎贾宾去我朋友的公寓聚餐。我从来没有自己做过这种美味的饮料,所以我想确保它是完美的。

前一天晚上,来自萨盖兹的22岁库尔德女子日娜·马赫萨·阿米尼,在拘留期间死亡伊朗所谓的“道德警察”。她是在德黑兰探亲时被逮捕的,原因是她被指戴错了头巾;金宝搏app政府说她心脏病发作了,但是目击者说她是被打死的在被可疑地紧急送往医院之前

我妈妈和我正在谈论这个毁灭性的消息,她透露了一些我以前从未听说过的事情。“我被关在同一个拘留中心。也可能是我,”她开始说。我能看到她眼中的风暴。薄荷糖浆看起来好了,但我不想打断她的故事问。

所以我烧了它。我烧了sekanjabin糖浆,不停地搅拌,她告诉我Vozara拘留中心底部隐藏的牢房。

此时此刻,我只想让她有被倾听的感觉。

我的母亲是经历了1979年伊朗革命的许多妇女之一,她看着自己的家变成了一个不折不扣的监视和监管之地。虽然阿米尼的死引发全球抗议不幸的是,在比以往任何时候都更大的范围内,她的故事并不新鲜。自伊斯兰共和国政府成立以来,道德和宗教警察部队就一直存在,规定伊朗所有女性——无论其宗教信仰——都必须戴头巾和曼托(一件大衣),否则就有被捕、拘留的危险,甚至可能更糟。

1979年以前,法律不要求女性戴头巾和曼托;它不像一些西方人认为的那样,已经融入我们的文化结构。bet188服务中心我妈妈的青春期充满了故事,就像她告诉我的那个关于拘留中心的故事。她在大学期间因抗议被捕,后来用假名逃跑;在抗议活动中爆发的暴力事件中受伤;在20世纪80年代初,她的公寓被曝光为组织者的聚会场所后,她逃离了伊朗。一直以来,她眼睁睁地看着自己的基本自由被专制政权剥夺。

在这个地方,让你的头发随风飘荡都是一种犯罪,请帮助提高呼吁女性身体自主和自由的声音。

伊朗并非一直如此。首先,我认为所有美国人都应该明白,美国和英国对伊朗陷入威权主义负有部分责任。

大约70年前,伊朗的经济状况接近健康。这在一定程度上要归功于广受欢迎的总理穆罕默德·摩萨台(Mohammad Mosaddegh),他试图将该国的石油资产国有化——自20世纪初以来,石油资产一直由英国人在波斯土地上拥有。但正如西方大国在控制受到威胁时通常会做的那样,美国和英国在1953年策划了一场政变,推翻了摩萨台,正式恢复了君主统治。20多年后,伊朗革命推翻了美国支持的伊朗国王,建立了伊斯兰共和国。

如今,许多声音都在呼吁西方干预伊朗事务。但我强烈要求你们记住西方干涉已经造成的破坏。

那么,你能帮上什么忙呢?

这场运动最重要的部分之一是虚拟激进主义。在美国,你可能认为在社交媒体上发帖一事无成。但我敦促你在伊朗的背景下挑战这一点,政府控制着互联网——很大程度上是因为他们不想让世界看到他们如何不人道地对待自己的人民。

为了表明我们对伊朗抗议者的明确支持,我们不能只在重大新闻发生时提高认识;我们必须持续分享信息。这是令人欣慰的最近世界各地的大规模抗议活动其中许多活动都是通过社交媒体组织起来的。但是,包括儿童在内的伊朗人民继续冒着生命危险,争取我们认为理所当然的基本自由。人权组织估计自9月抗议活动开始以来,该国已有200多人丧生敢于发声的女性仍然处于危险之中

我保证,每一篇带有该运动标签的Facebook帖子、Instagram故事和推特都会放大伊朗的声音。请继续使用你的平台分享。发帖时,请使用#JinaAmini、#MahsaAmini、#ZhinaAmini、#JinJiyanAzadi、#ZanZendegiAzadi、#女性生命自由、#伊朗抗议和#伊朗革命的标签。还有无数的账户可以关注信息和协调行动,包括@middleeastmatters@localbrownbaby@collectiveforblackiranians@from____iran,所以许多更多的.但要警惕要求捐款的组织和个人。由于美国实施的制裁,伊朗没有直接向当地人员提供资金的金融渠道,因此积极寻求捐款的实体或个人往往是骗局。

最重要的是要记住,这场运动是由伊朗人民领导的,要求废除伊斯兰政权。这不仅仅是像结束道德警察和强制戴头巾这样的改革,所以要小心任何将起义浓缩为几个想法的内容。伊朗人民已经明确表示,这最重要的是政权更迭,所以要听从他们的行动呼吁。

提升库尔德妇女,她们是这场运动的中心,不仅在当前,而且在历史上也是如此。波斯语的“zan, zendegi, azadi”——或“妇女,生命,自由”——在世界各地回荡。但我们不能忘记它的起源:“斤,jîyan, azadî,”这个词是库尔德激进女权运动创造的以回应来自伊朗和该地区其他国家的迫害,并由阿卜杜拉(Abdullah)在他的反帝国主义和反资本主义著作中推广Öcalan。

更重要的是,日娜·阿米尼的名字之所以重要,正是因为它是库尔德人的名字。伊斯兰政权禁止给孩子起库尔德名字,迫使家庭给孩子取名非库尔德名字,比如Mahsa,这是一个更传统的波斯名字。全球大多数行动都没有认识到这一点;不擦掉日娜阿米尼以及库尔德人民以及他们在这场战斗中的利益。少数民族,包括库尔德人和俾路支人,在伊拉克的城市遭到屠杀扎黑丹而且萨南达季.我们有责任继续分享他们的故事和信息。

也要明白,我们不能轻视43年来强制佩戴头巾的规定,以及伊朗妇女不得不忍受的压迫。我知道,白人女权主义者对支持强制戴头巾感到焦虑,担心这可能会被视为伊斯兰恐惧症。但以自我为中心的恐惧被视为无知,与伊朗女性在日常生活中感受到的真实、切实的恐惧是有区别的。在这个地方,让你的头发随风飘荡都是一种犯罪,请帮助提高呼吁女性身体自主和自由的声音。也要直言不讳。

一张照片显示了这位作家。

10月2日,作家内加尔·埃斯凡迪亚里(Negar Esfandiari)在纽约市的抗议活动中被拍到。图片来源:艾玛Guliani

最后,花点时间来了解伊朗文化的真正含义。bet188服务中心它是在环绕德黑兰市的阿尔博兹山脉徒步旅行;在诺鲁孜节庆祝活动前呼吸春天的空气;和你的朋友在街上唱歌,跟着流行歌手Googoosh的歌自由地跳舞,直到你的脚疼为止。这是著名的波斯女诗人Forugh Farrokhzad的一句话:“我将再次迎接太阳。”

伊朗文化总是在寻bet188服务中心找光明:最后,我和妈妈嘲笑着烧焦的糖浆,以及它如何凝结成粘稠的糖果般的质地。我考虑再做一批,但我妈妈说:“只要加水,看看效果如何。”所以我照做了,而且确实有效。这款饮料很甜,但很清爽,而且味道更好,因为我们一起调制的,尽管我们相隔千里。

“现在你也知道怎么做糖果了,”她说,这有点神奇。在代际创伤、被迫戴头巾和危及生命的叛乱的猛烈燃烧中,女性们走到一起,创造了一些甜蜜的东西:希望。

Negar Esfandiari是一名来自加利福尼亚州奥克兰的伊朗裔美国组织者,目前居住在纽约布鲁克林。她的家人金宝搏app来自德黑兰。

图片来源:艾玛Guliani
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