民间节日通常的状态需要官方的观点本身。它是他们显示状态是什么国家的人——至少根据政府的重要性。例如,7月24日,厄瓜多尔以及其他许多国家庆祝生日的委内瑞拉西蒙•玻利瓦尔为了纪念他在南美从西班牙统治的解放。
嘉年华原产地或庆祝独立,整个拉丁美洲是这样一个原因。在那个时候,我们现在所称的拉丁美洲的国家刚解放自己从西班牙统治和浏览他们的新后殖民的未来。不再是他们的殖民地统治另一个国家——然而,克里奥罗的存在(西班牙后裔出生在拉丁美洲的殖民地,基本上第一代拉丁美洲)复杂的事情。
为什么嘉年华原产地庆祝活动开始的?
往往当我们谈论美洲的历史,记得从意识形态的角度的“为自由而战。”In reality, a big reason behind the fight for independence hinged on the economic demands of the elite minority, i.e. the criollos.
在西班牙的统治下,克里奥罗被认为是执政党,上层阶级;后殖民世界,等级层次结构的变化意味着他们的特权地位开始侵蚀。所以,嘉年华的形成影响的原产地在拉丁美洲和克里奥罗的努力直接的文化叙事从忠诚的殖民地转变为独立的国家。一个新故事需要告诉为了继续混血儿统治在美洲的神话。
克里奥罗,发明了一种很重要的传统任命他们为英雄,同时创建一个共享的国家认同。换句话说,他们知道他们必须使用文化聚会来灌输价值观,灌输下层阶级。
今天,起源的故事嘉年华原产地在拉丁美洲仍在争论,问题是如果他们征服“诞生”或殖民地时期前的时期。这种二分法仍然是体现在不同的方面出现在今天的庆祝活动在不同的国家。
同样重要的是要注意,在美洲非洲和亚洲的历史已经被移除的混血儿历史,有一个准确的回忆土著群体的种族灭绝和今天的斗争。
现代的嘉年华原产地看起来像什么?
在任何给定的拉丁美洲国家,周围会有类似的组件是什么让一个独立日庆祝活动。有些是几天,有些是一个星期,而其他人可以持续一个月。基本上,嘉年华的解剖学原产地是分解成许多不同的庆祝活动会蔓延到其他国家的历史和民间传说。
你会发现食物、舞蹈和音乐在每个的庆祝活动,而每个国家都有自己的传统,他们倾向于重叠。毕竟,国与国之间的边界相对随意,特别是当这些边界创建不考虑原住民土地权利。
通常,你会发现演讲由军方官员和天主教神父,军事显示,宗教和世俗的传统,以及戏剧,音乐和文化舞蹈。有庆祝活动,突出退伍军人,军事胜利,纪念日,纪念历史事件。例如,多洛雷斯Bedoya致敬,他在1821年只花了一盏灯笼在危地马拉的消息,他们现在是一个独立的国家,人们光脚的“独立火炬”,把它通过洪都拉斯、萨尔瓦多、尼加拉瓜,结束在Cartago,哥斯达黎加,9月14日,独立日的前一天。
在尼加拉瓜,庆祝活动包括学生、marching-band-style folklorico游行以及艺术体操、艺术展览、学校旅的游行,游行的学生擅长学者和体育运动。
厄瓜多尔庆祝“El Dia del底漆de圣路易斯市de基多多洛雷斯呼声”,这意味着“基多的第一个独立宣言日”8月10日,1809年。这是一个巨大的史诗般的战斗火山脚下的,是一段传奇故事。
尽管拉丁美洲独立的历史显示了西班牙的鄙视和不受欢迎的,今天,他们记得更加的多愁善感。同样,这些庆祝活动的重点已经改变了历史上取决于是谁掌权,而且毫无疑问将继续这样做。