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的历史和美丽的小辫

是我们公认的历史和美丽的小辫

的历史和美丽的小辫

如果曾经有过一个发型一直是神圣的,因为它是有争议的,这将是梳着。他们深切形状黑发复述故事的阻力以及历史文化和种族身份。是否被视为保护风格或一种仪式,就像一个孩子,梳着充满了技巧,创造力和艺术见证了几十年的历史。尽管发型经历了动荡bet188服务中心文化的拨款和立法,仍然梳着直到今天仍然是一个流行的发型,致敬丰富的根源,起源于非洲的出生地。

着的历史

着是一个风格的头发编织娇滴滴地和变形的头发股紧密和巧妙地编织接近头皮,用一个复杂的编织技术,在一个向上,反手运动来创建一个连续的,行。在加勒比文化中“canerows”而不是“着”在非洲裔美国人社bet188服务中心区和非洲移民——这两个术语指的是风格的后殖民历史和奴役的人在行玉米或甘蔗种植园种植在美国。

在加勒比文化中“canerows”而不是“着”的非裔美国人社区bet188服务中心和非洲散居侨民。

然而,在风格更具争议性的历史,梳着起源于一个美丽的地方。“小辫追溯到3000多年来对女性和男性,回到非洲的部分地区,“发型师和HASK大使卡米尔的朋友告诉POPSUGAR。据研究小辫起源于非洲撒哈拉沙漠以南地区,最早的记录着高原头人的洞穴壁画上发现的公元前3000年左右。非常普遍的审美目的,这些辫子意符为部落和社区关于社会地位、年龄、婚姻状况、职业、或部落。不可或缺的一部分黑人个体的身份,梳着铺成键方式,社交,聚在一起。

不幸的是,梳着同样复杂的历史,因为它是美丽的,回头找到很多的痛苦和挣扎。在殖民主义,梳着同时也被认为是作为一个工具的奴隶之间的通信通过消息和逃生路线,并保存的种子祖先的仪式。

创造力、艺术和消息传递着

梳着看见一个复兴在60年代和70年代美国民权运动。“梳着流行在1970年代和1960年代由于接受黑人的骄傲感兴趣和自然的发型,”朋友说。推动自然头发运动在这一时期重新爱嬉闹和黑色的头发,先前被西方美女了。“一旦黑人末开始庆祝他们的纹理的60年代,早期的70年代,你有女人,厌倦了戴着假发和紧迫的头发,拉回来。他们开始使用自己的头发和传统庆祝他们所做的事情是孩子。从我的记忆中,我能想到的第一个人,辫子西塞莉•泰森,”说Araxi林赛,Netflix的头发部门主管他们越努力

“她穿很多非洲中心主义的发型包括小辫。在70年代,辫子庆祝。”An icon not to be forgotten, actress Cicely Tyson was the first Black woman to wear her natural hair and protective styling on TV and on magazine covers, which was a huge celebration for representation at the time. Cornrows experienced a second resurgence in the '90s as inspired by other key celebrities like Jada Pinkett Smith and Janet Jackson. Between cornrows in the '60s and '70s and cornrows in the '90s, the variety of styles became more creative. We saw two-cornrow braids, cornrow braids with extensions, side cornrows, and jumbo box braids that elaborated on the freedom of expression.

“它的历史,因为对于一些人来说,它显示了一种反叛,但对我们来说,它显示了我们的基因组成。”

着一排排的拨款和歧视

在2000年代和1990年代,梳着成为一个非常流行的发型,越来越展示在电视和音乐视频。梳着成为社会接受,他们也成为了一个“酷”的发型对于其他社区复制。不幸的是,这种鼓励文化拨款和梳着成为一种趋势。事件如金·卡戴珊和她的“博德里克”辫子铭刻在流行文化缺乏承认黑人编织的历史。bet188服务中心“小辫蔓延到其他文化,这使他们可以接受的和美味。bet188服务中心它的历史,因为对于一些人来说,它显示了一种反叛,但对我们来说,它展示了我们的基因组成。梳着保护性的风格来帮助你的卷发不是相互拽得太紧。它是一种独立的卷发和保持你的股,”林赛说。

梳着一次又一次受到拨款。“虽然模仿可以是一种奉承,就我个人而言,我没有与任何人委屈之外我的文化想要辫子或小辫,重要的是要注意风格的起源当采用它,而不是使用它作为一个比喻来助长成见,”说bet188服务中心黛博拉·T·约翰逊,伦敦沙龙SimplyGorgeous的合伙人。

歧视的小辫甚至本身至今。从学校到职场,黑人们发现自己被迫害基于他们的风格和穿着她们的头发。在英国在2009年圣格雷戈里天主教科学学院在大伦敦哈罗,一个小男孩被歧视戴着去上学。学校禁止戴着,因为他们说有特别担忧该地区的黑帮文化和发型“鼓励的心态。”bet188服务中心Although the courts were in favor of the young student, eventually winning the case, it showcases the social categorization and discrimination against Black hairstyles in society.

同样的,2017年在美国,米娅和迪安娜做饭,双胞胎姐妹在马萨诸塞州,不得不为学校拘留,因为他们学校认定的辫子违反学校的政策。在2020年,18岁的DeAndre阿诺暂停理发师山高中时在德州loc,他一直穿着从七年级开始在同一个校区。这些只是几个例子突显出歧视的辫子和自然发型一般黑人社区面临的更广泛的社会。值得庆幸的是,法律和法规皇冠法案在美国和光环的代码在英国已经示意采取行动。

王冠,实现在美国,轮廓,黑人不能歧视基于他们的头发纹理或样式(包括辫子)。同样,在英国,光环代码保护黑人的员工来上班在自然或保护他们的头发发型与任何种族,文化和种族身份和确保他们将面临没有障碍或判断在工作场所。

着如何有助于头发的记忆

”着黑人历史上扮演重要的角色,身份,和童年——对我们许多人来说,这是时刻我们的头发编织的母亲,祖母,兄弟,父亲,阿姨——一种键合在一起作为一个社区,”林赛说。“我曾经哭大惊小怪,因为我不想坐在那里,把我的头发梳得一丝不苟,sensitive-scalped孩子。一旦完成,每个人都羡慕我的串珠的头发,让我更爱这个过程。我有美好的回忆所有的时间我编织我的女儿的头发。她喜欢分享类型的发型之前她希望我能做到。”

弗洛伦斯。约翰逊,只是华丽的合伙人表示:“对我来说,当我在尼日利亚的时候我经常有我的头发cornrowed或螺纹保持整洁和日常管理。我清楚地记得,在特殊场合或庆祝的时刻,我们有我们的头发cornrowed华丽的风格作为一种服装与特定的部落以一定的设计和风格。梳着通常是一种区分一个女孩从某个村庄,她的头发是如何cornrowed——根深蒂固的社会社区。”

着的未来

“我希望在未来,黑人男性和女性可以照照镜子,爱自己,美丽的黑皮肤和头发美丽的纹理,黑人可以去工作,学校,教堂,无法判断或迫害自然的头发,”朋友说。希望与重要的确认和保护,黑人不再感到歧视他们的头发样式。相反,在他们美丽的长子的名分和美好的童年记忆,梳着将继续开花的发型和庆祝他们代表什么。

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