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"保护黑人妇女不仅仅是在社交媒体上重复一个朗朗上口的副歌或标签。这是现实生活中的责任,需要我们给予最大的关注——作者莎妮塔·哈伯德在她的处女作《“要么骑,要么死:黑人女性福祉的女权主义宣言”(24美元)。
哈伯德的这本书由阿歇特图书集团旗下的Legacy Lit出版,它有力地揭示和瓦解了嘻哈文化中“要么骑马要么死亡”的隐喻,几十年来,当我们为他人提供多少劳动来证明我们的价值时,这种隐喻让黑人女性精疲力竭、精疲力竭、力不不疲。为了强调为什么这种思维方式对我们的健康和幸福是危险的,这本书已经得到了高度赞扬加布里埃尔联盟和Tamron Hall——敦促读者彻底消除“要么骑要么死”的情结,以hip-hop为背景,探索所有已被证明对黑人女性有害的社会规范。
结合她多年来在嘻哈和女权主义方面的专业知识,哈伯德揭露了她生活中最私人的细节,引导黑人女性走向治愈之路。反过来,她脆弱的分析构建了一个案例,说明为什么我们许多人逐渐爱上的文化似乎并不总是以我们应得的方式爱我们。bet188服务中心
《要么骑,要么死:黑人女性福祉的女权主义宣言》已于11月8日发布,现在可以购买。请继续阅读,看看哈伯德打破黑人女性内部分歧的独家节选,正如1998年的经典专辑《劳琳·希尔的错误教育》所强调的那样。
我太年轻了,无法欣赏女性先驱的黑人女孩魔力奎恩·拉提法还有莫妮·洛夫,这让我更爱劳琳了。奎因·拉蒂法(Queen Latifah)和莫妮·勒夫(Monie Love)等说唱歌手都是跨阶层女权主义者,尽管这个词在80年代末还不属于主流词汇。莫妮和拉提法都理解并说唱了压迫的重叠形式,这使得黑人女性的斗争有别于我们的兄弟。虽然我知道他们的音乐,但我没有和他们产生共鸣,至少没有像和Lauryn那样。Lauryn的歌词反映了我自己的想法,也呼应了Kia与我分享的许多想法。特别是当涉及到那些“其他”黑人女性与男性“太快”上床时。这种情绪是我的黄金标准,特别是当它被一个有意识的说唱“神”所呼应时,比如Nas在他的歌曲“黑人女孩迷失”中。“N*ggas thirst你,你只是让他们伤害你,然后离开/妈,像你一样天真。”
这句话总有一些版本作为警世故事传给我。Lauryn的发音和Nas一模一样,所以我最喜欢《Doo Wop》的第一段。
你找你朋友已经三周了
你让她打了,然后再也没给你打电话
……
另外,当你轻易放弃的时候,你甚至都骗不了他
如果你当时做了,那你可能还会再干一次
塔美拉听到了吗?有这么多歌词证实了谁是“鸟”!“炫耀你的屁股,因为你认为这是一种趋势。”
“姑娘,是的,”我看着塔美拉说,一边赞许地挥着手。塔美拉难道看不出像我们这样的“女王”不是鸟吗?我们是不同类型的黑人女性,是值得尊重的那种。Lauryn说得很清楚。我们呆在房间里听了整张CD,我继续爱上了Lauryn音乐的细节。我一直很喜欢她在《Doo Wop》结尾提出的问题:“当你内心不正确的时候,你怎么能赢?”
我和我的朋友们是Lauryn部落的一员,我们赢了。我们是有意识的黑人女性——我们可以在梦中引用卡特·g·伍德森(Carter G. Woodson)的话,我们致力于“修复”种族主义的刑事司法系统,我们更喜欢开放式麦克风而不是俱乐部,我们不会“太快”和男人上床,我们有自然的头发。
而且兄弟们都叫我女王。他们总是说我和那些“其他女孩”不一样,我认为这是一种最高的赞美。被称为女王是他们对我黑人女孩魔力的认可。1998年我们还没有使用“黑人女孩魔法”这个词,但它的本质一直很清楚,女王意味着黑人男人在我身上看到了这一点,这是无价的。我的自我价值与被男人视为与其他女孩分开有关,这只是委婉地说我比那些女孩更好。至少在我看来是这样的。
我沉浸在Lauryn的话语中,因为她认可了我需要被视为与其他女性分开和不平等的那部分。被认为与其他女孩不同,她们做爱太快,留着直发和辫子,大声说话,穿着紧身衣服,在俱乐部闲逛,感觉我拥有黑人女性的“正确”版本,可以等同于成功、爱、男性崇拜和尊重。就像Lauryn说的,我赢了。我花了很长时间才明白,如果胜利意味着“有意识的女王”被允许使用男性定义的扭曲的黑人女性标准来边缘化其他姐妹,那么也许我们需要失败。
摘自莎妮塔·哈伯德的《骑行或死亡:黑人女性福祉的女权主义宣言》。版权所有©2022由Shanita Hubbard。可从遗产文学,阿歇特图书集团,Inc.的印记。
图片来源:遗产文学阿歇特图书集团提供
“要么骑,要么死:黑人女性福祉的女权主义宣言”
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