对于一个女演员来说戴弗里·雅各布斯(Devery Jacobs)穿着名牌服装，精心打扮，为一组重要的照片而打扮得很酷。Industria工作室位于布鲁克林的威廉斯堡桥下，是Lenape人的故乡，即使在明亮的灯光下，Devery的面具、甚至举止和娇小的身材都有可能让她不被注意到。但是她穿的Mira Mikati裙子上的玫瑰色、淡黄色、橘色和水蓝色水彩画同样努力地暴露了她的明星气质。Devery既礼貌又安静，矜持又自信;在这里快速地照照镜子，在那里练习一下姿势，她相信自己可以做到。

很明显，这不是德韦里的第一次、第二次或第三次竞技表演。她的résumé可以追溯到她第一次在杰夫·巴纳比的电影中担任主角2013年的经典电影，为年轻的食尸鬼押韵．每当“动作”被召唤时，她都希望它能给出它应该给出的东西——就像她自己，尼尔·盖曼(Neil Gaiman)小说改编电视剧中的山姆·黑乌鸦(Sam Black Crow)美国众神杰斯·威尔斯(Jess Wells)在《孔雀》这部广受好评的影片中说道卢瑟福瀑布或者埃罗拉·达南在斯特林·哈乔和塔伊卡·维蒂蒂的FX/Hulu新合作中，预订的狗．

在化妆椅上，Devery随和的氛围被尖锐的讽刺所抵消，这使得吹玻璃的电视真人秀比赛，多伦多的牙买加素食食物，以及继承你的殖民者的语言都存在于一个非常冷静的谈话中。

但不要把她的冷静误认为是缺乏信念。戴弗里是莫霍克人，1993年出生，就在魁北克奥卡危机发生三年后。在长达78天的时间里，她的卡纳韦克社区与金萨塔克和阿克韦森的莫霍克人一起，与加拿大武装部队对峙，反对将高尔夫球场扩建到莫霍克人神圣的墓地。尽管抵抗的后果没有导致他们的领土被收回吗在美国，它留下了不可磨灭的骄傲。她回忆道:“在我的保留区，在奥卡危机之后的遗产中成长，对我们这一代卡尼安人来说尤其鼓舞人心:keha'ka(莫霍克人)。”对德韦里来说，她的政治不是一种选择，而是一种生活方式。16岁时，她与其他渴望参与地方选举的社区年轻成员共同创办了Kahnawà:ke青年论坛。如今，她用自己的艺术进行动员，将注意力转向她小时候需要的东西:表现。

“我知道，如果我在成长过程中看到更多自己的例子，我的生活会完全不同。它会让我重新评估我的自我价值，因为我的自我价值如此依赖于所有这些我永远无法实现的外在事物。”当Devery回忆起受到“坚强、好奇、固执”角色的启发时，她的声音提高了八度密探哈丽特．当她监视家人的时候，她会记笔记，这让她有了美好的童年回忆，但对于成年的德韦里来说，金宝搏app这本经典的儿童小说更感人。在查了露易丝·菲茨休的书之后密探哈丽特，我读到她是20世纪60年代出柜的女同性恋对我来说，一切都在一起了。我当时想，‘天哪，哈丽特是个婴儿同性恋，我也是个婴儿同性恋!’”因为她从未见过像自己这样的人，所以直到她长大了，她才能够肯定自己的同性恋身份。她回忆说:“我表现得很好，并得到了很多积极的强化。”“我以为每个人都喜欢自己的朋友，所有这些事情最终让我变得很奇怪。”

Devery努力在LGBTQ+群体中找到自己的位置。然而，一个特定的数据给她注入了决心:根据特雷弗项目，土著LGBTQ+青年自杀的风险更大比他们的任何同行都强。她说:“这让我重新意识到，让别人看到我是多么重要，因为我以前在银幕上看不到自己，现在也不会。”“我还没有看到一个角色能真正代表我作为一个酷儿卡宁人:克哈卡女人。”

的骚动头顶上的桥和威斯大道上的行人流量都不足以抢走德韦里的注意力或她的风头。当她把Vans的格子便鞋换成Jimmy Choo的白色靴子时，我就明白了她说她会通灵的意思全美超模大赛芽。随着摄像机咔嚓咔嚓的一声，Devery微笑的生动、多彩的镜头被传送到附近的显示器上，很难想象她会从事任何其他行业。但有一段时间，她选择了一条完全不同的道路:在蒙特利尔的土著妇女庇护所工作。她说:“我从来没有上过戏剧学校或戏剧学校，除了几个月的课程外，我也没有接受过任何正式的表演培训。”“但正是在收容所工作，我了解并见证了人性的许多深处。”当她在近一个小时后摆好姿势，用毛巾擦干汗水，然后转身问我是否还好时，她的温暖和同理心尤其令人感动。

巴纳比的为年轻的食尸鬼押韵发现戴弗里正在和一位土著导演合作，拍摄一个土著故事，距离她的保护区只有五分钟的路程。艾拉是一名15岁的米克马克人，1976年住在红乌鸦保留区，她读到艾拉性格崩溃时的那种亲密感让她激动不已。这一切对德韦里来说都是一个充满可能性的世界，她凭借这个角色获得了加拿大电影奖。后来，她发现她在那部电影中的经历是例外，而不是普遍现象。她回忆说:“我搬到了纽约，然后我花光了所有的钱，因为我所有的工作都像时钟一样失败了。”发现土著女演员的角色如此之少，这是一种孤独和孤立的认识。“我不得不告诉我的经纪人，‘如果我要拍一场性爱戏，就不会穿鹿皮，也不会在皮草床上。’”意识到她需要创作自己想要讲述的故事后，德韦里开始像她一样写作和导演项目2016年度获奖短片偷来的．

肯定会继续在德韦里的工作中找到它的途径。为美国众神，她把自己的酷儿身份和坚韧融入了山姆·黑乌鸦，具有两种精神的切罗基人．她在喜剧中的角色卢瑟福瀑布而且预订的狗让她分享了当地人的幽默。对于后者，德韦里享受了与完全土著演员和工作人员一起工作的满足感。这部由Seminole/Muscogee电影制作人Sterlin Harjo和mutori劲头Taika Waititi共同创作的FX喜剧捕捉了美国人的生活和时代四个叛逆的土著少年在哈乔的家乡俄克拉荷马州。在这部剧的工作中，德韦里第一次看到了土著的传统，比如让长者先吃饭，在片场受到尊重。

在获得Elora Danan Postoak这个角色之前，Devery联系了Sterlin，并提醒她将参加试镜。当时，他只是无法想象这位年纪更大、更老练的女演员扮演一个好斗的少年。“我回想起当时的想法，也许这行不通，现在我无法想象。她拥有这种安静的、不可否认的力量和力量，这是她作为一个人所拥有的——她不必谈论，也不必表现出来，但它就在那里。”斯特林哽咽了。“在她身边我感觉很虚弱。我觉得她支持着我。我觉得她一直在为这个项目努力。”从Devery的朋友、合作者和同行那里得到这种高度赞扬并不难。

塔兹巴·罗斯·查韦斯，Nüümü， Diné，圣卡洛斯·阿帕奇编剧兼导演，曾与德韦里在《加州梦》中密切合作预订的狗这集是德韦里迄今为止最激动人心的表演。塔兹巴说，这位年轻明星在片场的存在有助于建立信任、亲密和尊重。“在幕后，她将土著价值观贯彻到自己的核心。这是她待人的方式，是她与人互动的方式，是她对事物的感激之情，”她说。“她把年轻演员带了进来，拥抱他们，真的帮助他们度过了他们的第一次大型演出。”

其中一位年轻的演员，宝琳娜·亚历克西斯，谈到她遇到德韦里的那天，就像我谈到Beyoncé向我挥手的那一天一样。她的哥哥内森·亚历克西斯也参演了这部电影为年轻的食尸鬼押韵．在电影中看到德韦里，小宝琳娜充满了成为一名演员的灵感。多年后，这位20岁的演员把目光投向了扮演Elora Danan预订的狗直到她发现有一个“传奇人物”要出演这个角色。当现场试镜在洛杉矶举行时，宝琳娜反而被考虑了威利·杰克这个角色．“我没有注意到戴弗里，因为她太矮了。我以为她会比我高，”她回忆道。“我在好莱坞某个地方的大厅里度过了一个狂热的时刻。我一直坐在她旁边，试镜的时候我们一直在聊天。那是一种非常疯狂的感觉，就像‘我小时候在电视上看到你，现在我就要和你一起去试镜了。’”

戴弗里热爱领导的癖好是由抚养她长大的女性模仿的。当她想到Kahnawá:ke时，祖母、母亲、阿姨和姐妹之间的代际关系就会出现在脑海中。“我所在社区的女性是我们文化的中心。bet188服务中心我们是母系家庭，我们是母系社会，”她说。“对我们来说，最初我们没有姓氏。我们不需要他们，因为我们有氏族制度，你的氏族来自你的母亲。”一次又一次，德韦里看到她家里的女性坚持不懈。金宝搏appDevery的祖母是她所在社区小学的校长，也是语言保护的领导者。她的外祖母患有精神分裂症，由Devery的母亲照顾。正是凭借他们的集体力量，德韦里得以开辟自己的旅程。 "I am here luxuriously deciding to not only survive, but to live my life and thrive and check in with myself and find my path forward and what the best way is for me, when the people who came before me didn't have that option," she says.

城市温度Devery的发型都达到了今天的高度，她雕刻般的高马尾露出了时尚的边缘。因为她的下一次杀戮将在室内，正确的播放列表成为一个最重要的决定。她傻笑着要求一个叫在舞池里哭泣。当罗宾(Robyn)的《舞动自己》(Dancing on My Own)的节奏合成器从扬声器里传出来时，我们都进入了一个绝对的区域。

对于这款造型，时尚更实用:她的3.1 Phillip Lim黑色连体泳衣和图形眼线被Stella McCartney金属质感的厚底乐福鞋抵消。这是一个鲜明的对比，但德韦里习惯了鲜明的对比。她说:“尽管我是一个说话温和的莫霍克人，但这并不意味着我没有和我社区其他地方一样的热情。”作为一名土生土长的活动家，她在多个方面反对不公正——作为莫霍克人，作为土著艺术家，作为一名酷儿女性，作为一个人。

德韦里是像3号站这样的组织的热心支持者反对扩张从加拿大到威斯康辛的3号线输油管道她说:“这是土著人民，特别是土地捍卫者和水保护者，为了保护我们的领土而试图防止的一场瘟疫。”根据编织正义团体的说法，这个问题坐在十字路口人权、土著权利、妇女权利、公共卫生和警察暴行。她的伯祖父被警察杀害，她所在的社区反对警察暴力，她也公开支持“黑人的命也是命”运动。她说:“作为一个有同情心的人，我知道我需要服务，也需要发出我的声音，希望所有BIPOC社区站在一起，互相帮助，瓦解白人至上主义。”

在家乡，德韦里看到了酷儿和土著青年的积极变化。“越来越多的年轻人来到我的社区，来到我的保护区，这让我对未来充满希望，”她说。她所在社区的文化复兴也在继续。“我认为在我的社区里，说卡尼恩'kéha的人不到1000人，而现在，我的侄女被培养成母语是莫霍克语的人。”

很明显，德韦里一生的工作永远不会只是关于任何一个人、任何一个身份或任何一项事业。她的生活经历——以及她的心灵——太开阔了。

“我只是想做正确的事，为了我自己，为了小德韦里，”她一如既往地认真地说，“为了我是其中一员的社区，我爱我，深深地拥抱我。”